Terjemahan Al-Quran ~ Surah Al-Insan

SURAH AL-INSAN

(Manusia)

Surah ke 76

Terdiri daripada 31 ayat (Madaniyyah)

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang.

1. Bukankah pernah datang kepada manusia satu waktu daripada masa (yang beredar) sedangkan dia (masih belum wujud lasi, dan) tidak menjadi sesuatu yang disebut-sebut?

2. Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia daripada setitis mani yang bercampur* yang Kami hendak mengujinya (dengan perintah dan larangan), kerana itu Kami jadikan dia mendengar dan melihat.
* Bercampur antara benih lelaki dan perempuan.

3. Sesungguhnya Kami telah menunjukkan kepadanya jalan yang lurus; ada yangbersyukur dan ada pula yang kufur.

4. Sesungguhnya Kami telah menyediakan bagi orang kafir rantai; belenggu dan neraka yang menyala-nyala.

5. Sesungguhnya orang yang berbuat kebajikan akan minum dari gelas (berisi minuman) yang campurannya adalah air kafur*.
* Kafur ialah nama suatu mata air di dalam syurga yang airnya putih dan baunya sedap serta enak sekali rasanya.

6. (iaitu) mata air (dalam syurga) yang diminum oleh hamba-hamba Allah (yang taat) dan mereka dapat mengalirkan mata air itu dengan sebaik-baiknya.

7. Mereka memenuhi nazar dan mereka takut akan suatu hari yang azabnya merata di mana-mana.

8. Dan mereka memberikan makanan yang disukainya kepada orang miskin, anak yatim dan orang yang ditawan.

9. (Sambil berkata): "Sesungguhnya kami memberi makanan kepadamu hanyalah kerana mengharap keredaan Allah, kami tidak mengharap sebarang balasan dan ucapan terima kasih daripada kamu.

10. Sesungguhnya kami takut dengan (azab) Tuhan pada hari (ketika) orang yang bersalah berwajah masam penuh kesulitan."

11. Maka Allah melindungi mereka daripada kesusahan hari itu dan memberikan mereka keceriaan dan kegembiraan.

12. Dan Dia memberi balasan kepada mereka kerana kesabaran mereka (mengerjakan suruhan Allah dan meninggalkan laranganNya) dengan syurga dan (pakaian daripada) sutera.

13. Di sana mereka duduk bersandar di atas pelamin-pelamin (yang berhias), di sana mereka tidak melihat (merasa teriknya) matahari dan tidak juga merasai dingin yang berlebihan.

14. Dan naungan (pepohonan)nya dekat kepada mereka dan dimudahkan semudah-mudahnya untuk memetik (buah)nya.

15. Dan kepada mereka diedarkan bejana-bejana daripada perak dan piala-piala minuman yang jernih laksana kristal,

16. Kristal yang jernih berbuat daripada perak, mereka tentukan ukurannya yang sesuai (dengan kehendak mereka).

17. Dan di sana mereka diberi minum sejenis minuman yang campurannya daripada "zanjabil".

18. (Yang didatangkan daripada) sesuah mata air (di syurga) yang dinamakan Salsabil.

19. Dan mereka dikelilingi oleh para pemuda-pemuda yang tetap muda. Apabila kamu melihatnya, kamu akan kira mereka mutiara yang bertaburan.

20. Dan apabila engkau menlihat (keadaan) di sana (syurga), nescaya engkau akan melihat pelbagai macam kenikmatan dan kerajaan yang besar.

21. Mereka berpakaian sutera hijau yang halus dan sutera tebal serta memagai gelang yang diperbuat daripada perak dan Tuhan memberikan kepada mereka minuman yang bersih (dan suci).

22. Inilah balasan untuk kamu, dan segala usaha kamu diterima dan diakui (Allah).

23. Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al-Quran kepadamu (wahai Muhammad) secara beransur-ansur.

24. Maka bersabarlah untuk (melaksanakan) ketetapan Tuhanmu, dan janganlah engkau ikuti orang yang berdosa dan orang yang kafir di antara mereka.

25. Dan sebutlah nama Tuhanmu pada (waktu) pagi dan petang.

26. Dan pada sebahagian daripada waktu malam, maka bersujudlah kepadaNya dan bertasbihlah kepadaNya pada sebahagian yang panjang daripada waktu malam.

27. Sesungguhnya mereka (orang kafir) itu mencintai kehidupan (dunia) dan meninggalkan hari yang berat (hari akhirat) di belakangnya.

28. Kami telah menciptakan mereka dan menguatkan persendian tulang (tulang sendi dan urat saraf) mereka. Dan jika Kami mengkehendaki, Kami gantikan mereka dengan orang yang serupa dengan mereka.

29. Sesungguhnya (ayat-ayat) ini adalah peringatan, maka barangsiapa mengkehendaki (kebaikan bagi dirinya) tentu dia mengambil jalan menuju kepada Tuhannya.

30. Tetapi kamu tidak mampu (menempuh jalan itu), kecuali apabila dikehendaki Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.

31. Dia masukkan siapapun yang Dia kehendaki ke dalam rahmatNya (syurga). Adapun bagi orang yang zalim disediakanNya azab yang pedih.

Terjemahan Al-Quran ~ Surah 'Abasa

SURAH 'ABASA

(Dia Bermasam Muka)

Surah ke 80

Terdiri daripada 42 ayat (Makkiyyah)

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang

1. Di (Muhammad) berwajah masam dan berpaling.

2. Kerana seorang buta telah datang kepadanya.*
* Seorang buta itu bernama "Abdullah bin Ummi Maktum mendatangi Rasulullah S.A.W untuk mengetahui tentang ajaran Islam, lalu Rasulullah S.A.W bermuka masam dan berpaling kerana Baginda sedang menghadapi pembesar Quraisy dengan pengharapan agar pembesar-pembesar tersebut mahu masuk Islam. Maka turunlah ayat ini.

3. Dan tahukah engkau (wahai Muhammad) barangkali dia ingin menyucikan dirinya (daripada dosa).

4. Atau dia (ingin) mendapatkan pengajaran, yang memberi manfaat kepadanya?

5. Adapun orang yang merasa dirinya serba cukup

6. Maka engkau (wahai Muhammad) memberi perhatian kepadanya.

7. Padahal tidak ada (cela) atasmu kalau dia tidak menyucikan diri (beriman).

8. Dan adapun orang yang datang kepadamu dengan bersegera (untuk mendapatkan pengajaran).

9. Sedang dia takut (kepada Allah).

10. Engkau (Muhammad) telah mengabaikannya.

11. Sekali-kali jangan(begitu)! Sesungguhnya, (ajaran-ajaran Allah) itu suatu peringatan.

12. Maka barang siapa mengkehendaki, tentulah dia akan memperhatikannya.

13. Di dalam kitab-kitab yang dimuliakan (di sisi Allah).

14. Yang ditinggikan (dan) disucikan.

15. (Terpelihara) di tangan para utusan (malaikat).

16. Yang mulia lagi berbakti.

17. Celakalah manusia! Alangkah kufurnya dia!

18.(Tidakkah dia memikirkan) daripada apakah Dia (Allah) menciptakannya?

19. Daripada setitis mani, Dia menciptakannya., lalu menentukannya.

20. Kemudian jalannya Dia mudahkan (ketika dilahirkan ibunya dan sepanjang hayatnya),

21. Kemudian Dia mematikannya lalu menguburkannya,

22. Kemudian jika Dia mengkehendaki, Dia membangkitkanya kembali.

23. Sekali-kali jangan (begitu)! Dia (manusia) itu belum melaksanakan apa yang Dia (Allah) perintahkan kepadanya.

24. Maka hendaklah manusia itu memperhatikan makanannya.

25. Kamilah yang telah mencurahkan air melimpah (dari langit).

26. Kemudian Kami belah bumi dengan sebaik-baiknya.

27. Lalu di sana Kami tumbuhkan biji-bijian.

28. Dan anggur dan sayur-sayuran.

29. Dan zaitun dan pohon kurma.

30. Dan kebun-kebun (yang) rendang.

31. Dan buah-buahan serta rerumputan.

32. (Semua itu) untuk kesenangan dan untuk haiwan-haiwan ternakanmu.

33. Maka apabila datang suara yang memekakkan (tiupan sangkakala yang kedua).

34. Pada hari itu manusia lari daripada saudaranya.

35. Dan daripada ibu dan bapanya.

36. Dan daripada isteri dan anak-anaknya.

37. Setiap orang daripada mereka pada hari itu mempunyai urusan yang menyibukkannya.

38. Pada hari itu ada wajah-wajah yang berseri-seri.

39. Tertawa dan gembira ria.

40. Dan pada hari itu, ada (pula) wajah-wajah yang tertutup debu (suram).

41. Tertutup oleh kegelapan (ditimpa kehinaan dan kesusahan).

42. Mereka itulah orang-orang kafir yang derhaka.

Manusia, Jin, Syaitan dan Gila Isim

JANGKITAN DARI JIN YANG GILA

Sebenarnya penyakit gila isim yang menyerang seseorang merupakan penyakit yang berjangkit dari jin atau syaitan yang gila isim, yang menjadi penghuni tetap dalam tubuh orang tersebut, yang tidak boleh keluar sama sekali. Pada mulanya, jin atau syaitan tersebut yang gila isim, kemudia berjangkit kepada orang tersebut. Bila jin atau syaitan masuk ke tubuh manusia, ada yang boleh keluar dengan mudah, ada yang boleh keluar dengan susah payah dan ada yang tidak boleh keluar sama sekali. Jin atau syaitan yang tidak boleh keluar ini akan mengalami kepanasan dan kesakitan yang berterusan bila orang mukmin yang tubuhnya dihuni itu kekal dalam zikrullah terus menerus. Impak dari zikrullah tersebut menyebabkan akal fikiran jin atau syaitan itu tidak stabil dan akhirnya menjadi gila - jin gila isim atau syaitan gila isim. 

Biasanya jin atau syaitan yang telah lama menghuni dalam tubuh seseorang ia telah dapat mengawal seluruh fizikal dan mental, menguasai akal fikiran, pandangan, pendengaran, perasaan, ucapan, tingkah laku, sifat-sifat zahir dan batin dan berbagai-bagai aspek lainnya. Orang tersebut zahirnya manusia tetapi hakikatnya jin atau syaitan. Mungkin inilah yang dimaksudkan dengan Allah dengan firman-Nya dalam surah Al-Baqarahayat 275 yang bermaksud: "Orang-orang yang makan riba tidak boleh bangun berdiri (dengan betul) kecuali seperti bangunnya orang yang dirasuk oleh syaitan sebab syaitan telah masuk dan menguasai dalam tubuhnya." Dari ayat ini juga dapat kita fahami, apabila syaitan masuk ke tubuh dan menguasai seseorang maka akan timbul berbagai-bagai penyakit, termasuklah gila isim.

TEORI LAIN TENTANG PUNCA GILA ISIM

Ada juga sesetengah ulama tasawuf dan tariqah yang mengutarakan suatu teori yang berlainan sedikit dari teori tersebut di atas. Teori ini mengaitkan dua perkara berlawanan; iaitu antara suci bersih dengan kotor. Ilmu tasawuf dan zikrullah (terutama zikrullah yang khusus) merupakan perkara yang sangat suci bersih. Ia merupakan santapan yang sebaik-baiknya bagi aspek rohani. Keadaannya bolehlah diibaratkan sebagai makanan yang enak lagi berkhasiat bagi tubuh badan.

Jika makanan tersebut dicampurkan dengan bahan-bahan yang kotor lagi membahayakan kesihatan, tentunya ia akan merosakkan kesihatan apabila dimakan. Berbagai-bagai penyakit mungkin akan timbul. Demikian juga ilmu tasawuf dan amalan zikrullah yang telah dicampur adukkan dengan berbagai-bagai unsur yang mengotorkannya, seperti penggunaan jin & syaitan. Ia tidak akan memberi faedah pada aspek rohani. Sebaliknya, akan menyebabkan aspek rohani menjadi sakit, kerana makanannya sudah menjadi kotor. Antara impaknya ialah gila isim.

Sesetengah syeikh tasawuf dan tariqah sangat teliti apabila didatangai oleh seorang yang ingin belajar. Sehingga ada orang yang menyangka syeikh tersebut cerewet dan lokek sangat untuk menyebarkan ilmunya kepada orang lain. Sebenarnya syeikh tersebut bertujuan mengetahui secara pasti keadaan zahir dan batin orang yang ingin belajar itu, sama ada orang itu bersih dari unsur-unsur yang mengotorkan zahir batinnya atau sebaliknya. Sesudah diterima menjadi murid, biasanya arahan yang mula-mula dilakukan ileh syeikh kepada murid yang baru ialah menumpukan amalan taubat, termasuklah mandi sunat taubat, sembahyang sunat taubat, memperbanyakkan istigfar dan doa-doa taubat. Langkah tersebut antara lain bertujuan untuk membersihkan diri murid tersebut dari sebarang unsur jin dan syaitan. Dengan cara ini, gila isim akan dapat dielakkan.

IMPAK AMALAN SESAT

Didapati sesetengah orang yang gila isim disebabkan oleh berbagai-bagai amalan sesat. Kita boleh dapati seribu satu amalan sesat dalam masyarakat yang boleh menyababkan seseorang menjadi gila isim. Amalan sesat bukan hanya yang ada kaitannya dengan tasawuf dan tariqah sahaja, tetapi ia meliputi berbagai-bagai bidang lainnya, seperti berbagai-bagai amalan yang berkaitan dengan kepahlawanan, seni mempertahankan diri, sesetengah seni budaya, amalan yang berkaitan dengan kecantikan dan aspek-aspek lain.

Aspek tasawuf dan tariqah yang dikotori dengan unsur-unsur kesesatan memang sukar dikenal pasti terutamanya oleh orang awam. Ini kerana zikir yang diajarkan sama seperti yang diamalkan dalam tariqah yang muktabar iaitu tahlil La ilaha illallah dan menyebut nama-nama dan sifat-sifat Allah. Bagaimanapun ada penggunaan jin dan syaitan yang sengaja dimasukkan ke dalam tubuh murid.

Misalnya, ketika mentalkinkan zikir, syeikh memegang ibu jari murid erat-erat sambil menyebut La ilaha illallah. Tangan murid akan menggeletar dengan kuat dan terasa ada sesuatu yang masuk kedalam tangan. Pengambilan zikir ajaran sesat biasanya diakhiri dengan pemberian pengeras sama ada daripada syeikh kepada murid atau daripada murid kepada syeikh. Pengerasnya seperti pisau atau jarum, pakaian dan sebagainya. Akhirnya bila zikir itu diamalkan secara berterusan maka murid akan menjadi gila.

Sumber
Al-Islam

Terjemahan Al-Quran - Surah Al-Nas

SURAH AL-NAS

(Manusia)

Surah ke 114

Terdiri daripada 6 ayat (Madaniyyah)

Allah Subhanahu wa Taa'la Pelindung Manusia

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah, lagi Maha Penyayang.

1. Katakanlah (Wahai Muhammad): "Aku berlindung kepada Tuhan (yang memelihara dan menguasai) manusia. 

2. Raja Yang Menguasai sekalian manusia.

3. Sembahan (Tuhan yang berhak disembah oleh sekalian manusia)

4. Daripada kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa bersembunyi.

5. Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia.

6. Daripada (golongan) jin dan manusia.